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【限定特価】 Amazon.co.jp: 竹中智秀選集全7巻法蔵館検:正信偈親鸞聖人仏教

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商品詳細

竹中智秀選集全7巻法蔵館

竹中智秀

1932（昭和７）年、兵庫県市川町に生まれる。人間国宝九代目竹本綱大夫義太夫「木下蔭狭間合戦」竹中砦の段。1959年大谷専修学院卒業。Amazon.co.jp: 明智大戦記一: 光秀死せず! (徳間文庫た 63-1。1966年大阪教区定久寺に入寺。若き日の日記池田大作 1~4巻４冊セット聖教ワイド文庫。大谷専修学院指導、同学院主事を経て、1988年同学院長に就任。梵英辞典/ＶＳアプテ編/サンスクリット語・英語/これ以前の梵英辞典はごく少数しか人気と有用性のために必要な2つの条件を満たしていない。2006年１０月８日逝去。真言宗「御七日御修法承仕手控」勧修寺流金剛界平成14年刊｜密教聖教次第作法祈祷梵字声明祈祷弘法大師空海高野山仏教美術。

浄土に往生するということは
ここで生きられるようになったということです（竹中智秀）

大谷専修学院の院長をされていた竹中先生の言葉です。「口伝鈔の研究」佐藤哲英著浄土真宗　本願寺　親鸞聖人　恵信尼文書　覚如　蓮如。

往生という言葉を聞いてどのような事を思われるでしょうか。TJ-682〔大法輪〕平成6年～平成25年年間揃い不揃い計204冊セット大法論閣仏教宗教寺教会ブッタ修行僧侶聖職者。多く聞く言葉としては、高齢の方が命終された際に、「大往生」といわれる事のように思います。現代人の仏教　12巻揃。往生イコール死というイメージが定着している事のあらわれかもしれません。「山本佛骨法話集　全3巻」一味　行信校校　浄土真宗　本願寺　親鸞聖人　山本仏骨　梯実円。ほかにも進退きわまり、どうにも困った様を「往生する」とか、土壇場でのあきらめの悪さを「往生際(ぎわ)が悪い」などいいます。金澤文庫本佛教説話集の研究◆山内洋一郎、汲古書院、平成9年/N511。

先達は、「往生とは、我が浄土に生まれよという阿弥陀如来の呼びかけに気づいて、目覚めの世界である阿弥陀如来の浄土(彼岸)に向かって往き生まれよう(往生)との方向をいただいた人の生き様である」と教え示してくださっています。百済・新羅の金銅仏／大和文化館／昭和57年／仏教美術。ですから本来、往生とは人々に生きる勇気、希望を与える言葉であったと思うのです。【非売品】幽顕問答鈔著者宇佐美景堂・編　宮崎大門・聞書　霊相道出版。

「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」この言葉から教えられることは、「では逆に、ここで生きさせなくさせているものは何か」ということです。50633/寺院空間の演出枡野俊明斎々坊函入り定価28,000円寺院整備景観建築庭運営建築設計寺社建築。「いま、ここの、この私」を生きさせないものこそ、都合のいいことが好きで、都合の悪いことが嫌いという私の根性でしょう。不動法護摩供次第密教供次第真言宗。私の物差しです。☆ア　平川彰「律蔵の研究」釈尊　仏陀　仏教書　中村元。この物差しを中心に据えて生きる限り、他者も世界も自分自身も「えらび、きらい、みすて」て、「ここではない、これは私ではない」と言い続けるしかありません。■創価学会第三代会長名誉会長池田大作書【記念和歌】【揮毫】⑤。

竹中先生は「いつでもない今、どこでもないここ、誰でもない私自身を自分と出来ない。興禅護国論傍訳栄西による日本初の禅書（1198(建久九)年）臨済宗門必読の名著。そのことを空過という」とも教えてくださいました。弘法大師像　談義本　東寺講堂　平成大修複記念。「自分探し」という言葉があります。天平経複製「国宝千手千眼陀羅尼経」1巻守屋孝蔵編禿氏祐祥解説1冊付昭和12年刊｜奈良時代古写経古典籍和本唐本仏教。今の自分とは違う本当の自分がどこかにいるのではないかと錯覚し模索するのですが、実は本当の自分はどこか別にいるのではありません。池田大作の素顔藤原行正講談社創価学会。事実の自分自身を引き受けられない自分がいるだけなのです。仏教書/浅学教導集/堀惠慶編/金聲堂/金声堂/明治期/和書/和本/古文書/宗教/仏教/天台宗。いつでもない「今」、どこでもない「ここ」、誰でもない「私自身」と我が身の事実を受け止めて、いのちいっぱいに生きる、これこそ、いのちそのものの願いなのではないでしょうか。【新品】本山版訂補　正法眼藏。

阿弥陀如来は、私たちの問題をよく知られ、新しく自他を見つめることのできる世界として浄土を建立されたのでしょう。大乗仏典全15巻揃い中央公論社昭和55年～。浄土という世界にいのちの本来性を知らされ、自分の物差しの誤りや、歪みを絶対化しない生き方をいただくこと。「真宗叢書　上下　真宗百論題集」真宗叢書編輯所編　2冊　安心論題　浄土真宗　本願寺　親鸞聖人　仏教書　蓮如。そのことを「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」と竹中先生は教えて下さっていたのだと思います。録内啓蒙　上・下　全二巻セット。

私たちにとっての一大事の問題とは、実は「いつでも私は私自身でありうるか、どうか」ということに尽きます。イ「中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に」気賀沢保規編、京都大学学術出版会　華厳典籍　仏教美術　大蔵経。聖道、浄土の決判もこの問題にかかわるのです。慧琳撰，希麟撰『正続一切経音義附索引両種』全5冊，1986年，上海古籍出版社。。末法五濁の世というのも、まさに現代のように、何もかもが大状況の中に飲み込まれてしまって、しかも、ただもう一気呵成(いっきかせい)に破滅していってしまうような時代のことで、ひとりひとりが無にされてしまう時代のことです。▼　【救済の論理 -米寿記念出版- 桐渓順忍教育新潮社 2009年】161-02402。しかし、そのような時代に於いても、なおかつ私たちをして私たち自身を喪わせないで、いつでも私たち自身でありうることを獲させる、その教えこそが、浄土の教えだというのです。0035539 興教大師撰述集上下増補訂正宮坂宥勝・編注山喜房仏書林 1989年覚鑁密教的浄土教真言宗豊山派。それは、もはや状況と私とを別々にするのではなく、状況をもそっくりそのまま、逆に飲み込んで私自身とすることのできるような、そんな新しい主体を生み出す法こそが、浄土の教えであるからです。★岩波書店【鈴木大拙全集　全32揃い】仏教・宗教・佛教。ただ念仏のみが、状況の中に呑み込まれて、どのような私になっていこうとも、それをそのまま自己自身とすることができるのです。仏教説話文学全集　全12巻揃/隆文館 1969年～　EKE556。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の竹中智秀選集でございます。智山法要便覧第二集など　まとめて　古書　本。大変入手困難でございます。「日本の禅語録　全20冊」　講談社　全集　セット　柳田聖山。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。日本彫刻史基礎資料集成鎌倉時代造像銘記篇第1,2,3巻 3冊セット(全16巻の内) 中央公論美術出版●仏像仏教美術阿弥陀如来像薬師如来像。送料もこちら負担、格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。20◎★／大正新脩大蔵経索引　3巻から32巻不揃い+大蔵経索隠　計17冊セット。

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＊システム利用料・手数料などは一切頂いておりません。Glp_340158　妙法蓮華経巻第一～巻第八/無量義経（開）/観普賢経（結）　深川観察.著。
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